1. Откуда у вас войны и откуда распри? Не отсюда ли: от стремлений к плотским удовольствиям, воюющих в членах ваших?
2. Хотите, но не имеете. Убиваете и желаете чужого, но не можете получить. Вступаете в распри и воюете. Не имеете, потому что не просите.
3. Просите, но не получаете, потому что просите для того, что неправильно, чтобы использовать в своих стремлениях к плотским удовольствиям.
4. Прелюбодейки, разве вы не знаете, что дружба с миром - это вражда с Богом? Поэтому кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5. Или вы думаете, что Писание напрасно говорит: "Дух, который поселился в нас, непрестанно вожделеет, имея склонность к зависти"?
6. Однако милость, которую он оказывает, больше. Потому и говорится: "Бог высокомерным противится, а смиренным оказывает милость".
7. Итак, покоритесь Богу, но противостаньте Дьяволу, и он убежит от вас.
8. Приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, и очистите сердца, нерешительные.
9. Сокрушайтесь, скорбите и плачьте. Пусть смех ваш обратится в скорбь и радость - в уныние.
10. Смиритесь перед Иеговой, и он возвысит вас.
11. Перестаньте говорить друг против друга, братья. Кто говорит против брата или судит брата своего, тот говорит против закона и судит закон. Если же ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, а судья.
12. Один есть законодатель и судья, который может спасти и погубить. Но ты, кто такой ты, чтобы судить своего ближнего?
13. А теперь вы, говорящие: "Сегодня или завтра мы отправимся в этот город и проведём там год, будем вести дело и получать прибыль",
14. тогда как вы не знаете, что будет с вашей жизнью завтра. Ибо вы - туман, появляющийся ненадолго и затем исчезающий.
15. Вместо этого вам следовало бы говорить: "Если Иегова пожелает, будем живы и сделаем это или то".
16. Вы же гордитесь в своём самонадеянном хвастовстве. Всякая такая гордость - зло.
17. А потому, кто знает, как делать то, что правильно, но не делает, на том грех.