1. Истину говорю во Христе, не лгу: свидетельствует со мною совесть моя в Духе Святом,
2. что великая у меня печаль и непрекращающаяся боль в сердце моем.
3. Ибо хотел бы я сам быть "анафема", отлученным от Христа, ради братьев моих, сродников моих по плоти.
4. Они Израильтяне; им принадлежит усыновление, и слава, и заветы, и законодательство, и богослужение и обещания;
5. их - отцы, и от них Христос по плоти, Он - над всеми Бог, благословенный вовеки, аминь.
6. Но не то, чтобы слово Божие потеряло силу. Ибо кто - от Израиля, не все они - Израиль.
7. И то, что они семя Авраамово, не значит, что все они - дети; но: в Исааке будет наречено тебе семя.
8. То есть, не все эти плотские дети - дети Божий, но дети обещания считаются семенем.
9. Ибо это слово есть слово обещания: в это время Я приду и будет у Сарры сын.
10. И не только, но и Ревекка, от одного имевшая семя, от Исаака, отца нашего,
11. Ибо когда они еще не были рождены и не сделали ничего доброго или злого - для того, чтобы предустановление Божие, по избранию, пребывало в силе,
12. не от дел, но от Призывающего, - было сказано ей: больший будет рабом меньшего,
13. как написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14. Что же скажем? Неужели у Бога неправда? Отнюдь нет.
15. Ибо Моисею Он говорит: Я помилую того, кого милую, и пожалею того, кого жалею.
16. Значит, дело не в том, кто хочет и стремится, но в милующем Боге.
17. Говорит же Писание Фараону: для того самого Я воздвиг тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле.
18. Значит Он, кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает.
19. Ты мне скажешь: что же Он еще укоряет? Ибо кто когда противостал Его воле?
20. О человек, кто ж» ты пререкающийся с Богом? Изваяние скажет ли ваятелю, почему ты меня сделал так?
21. Или не имеет власти горшечник над глиной сделать из одной и той же смеси один сосуд для почётного употребления, другой - для низкого?
22. Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, переносил с великим долготерпением сосуды гнева, изготовленные для гибели,
23. чтобы явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он предуготовил к славе,
24. над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников.
25. как Он и Осии говорит: Не-Мой народ назову Моим народом, и не-возлюбленную - возлюбленной;
26. И будет: на том месте, где было сказано им: „вы - не Мой народ", там они названы будут сынами Бога живого.
27. Исаия же взывает об Израиле: Если будет число сынов Израилевых, как песок морской, остаток будет спасён;
28. ибо слово Свое до конца и без промедления совершит Господь на земле.
29. И как предсказал Исаия: Если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, мы стали бы как Содом и были бы уподоблены Гоморре.
30. Что же скажем? Скажем, что язычники, не стремившиеся к праведности, достигли праведности: праведности по вере;
31. а Израиль, стремившийся к Закону праведности, до Закона не дошёл.
32. Почему? Потому что он искал его не в вере, а в делах. Они преткнулись о камень преткновения,
33. как написано: Вот, Я полагаю в Сионе камень преткновения и скалу соблазна, и верующий в Него не будет посрамлен.